31.8.13

«Աւելի լաւ ա գնաս թուրքի տակ պառկես»...

Օգոստոս 31ին «Փակ շուկա»յի մօտ հաւաքուած, որպէս շուկայի նախկին պաշտօնեաներ ներկայացող կիներ միջոց չէին խնայեր շուկայի կառուցապատման դէմ պայքարող գործիչներու հետ բախումներ հրահրելու համար։ Մասնաւորապէս, անոնք կը փորձէին ազդել անոնց միացած սփիւռքահայերու վրայ՝ յայտարարելով, թէ «սա մեր երկիրն է, ձեր ինչ գործն է», եւ կը պահանջէին, որ «արեւմտահայերէն խօսող մարդիկ» հեռանան շուկայի տարածքէն։
Որպէս շուկայի նախկին պաշտօնեայ ներկայացած կիներէն մէկը, մօտենալով սփիւռքահայ լրագրող Սեդա Մավեանին, սկսաւ նախատել զայն։ Կը մէջբերենք անոնց վէճէն.

Business Ethics: MBA Students in Armenia and the US

Mihran Aroian
 
You just entered a coffee shop where the smell of freshly baked muffins is wafting from the oven. You step up to the counter and order a large to-go cup of freshly brewed coffee along with a banana-nut muffin. You give the young clerk $10 and are rewarded with a steaming hot cup of coffee and a freshly baked muffin. As you walk out the door, you count your change and notice that the clerk gave you change for a $20 bill. What would you do?
You have three choices: go back to the clerk and return the money, leave the store and commit to yourself to pay back the money next time you return, or enjoy the coffee, muffin, and the extra $10!
Having done this little experiment for many years with thousands of college students in Texas, the results in the US are 60% keep the free money, 15% promise to return the money next time they visit the store, and 25% return the excess money to the clerk.

30.8.13

The Value of Yerevan Mayor's Word: On September 15, the Indoor Market Will Become Yerevan-City Supermarket

Hasmik Harutiunian
Translated by Vartan Matiossian
During two years, the media and the architects spoke continuously about the issue of the Indoor Market (Փակ շուկայ/Pak Shuka). During two years, there were continuous press conferences, protest demonstrations, hundreds of articles. During two years, the bodies accountable for the fate of the building, the Ministry of Culture and the Municipality, either avoided talking about the Indoor Market or asserted that everything would be OK.

Քաղաքապետի խօսքի արժէքը. «Փակ շուկա»ն Սեպտեմբերի 15-ից կը գործի որպէս «Երեւան-Սիթի»


ՅԱՍՄԻԿ ՅԱՐՈՒԹԻՒՆԵԱՆ

Երկու տարի շարունակ ԶԼՄ-ներն ու ճարտարապետներն անընդհատ բարձրաձայնում էին «Փակ շուկայ»ի խնդրի մասին: Երկու տարի շարունակ ասուլիսներ, բողոքի ակցիաներ, հարիւրաւոր յօդուածներ: Երկու տարի շարունակ կառոյցի ճակատագրով պատասխանատուները՝ Մշակոյթի նախարարութիւնն ու քաղաքապետարանը, կա՛մ խուսափում էին «Փակ շուկայ»ի վերաբերեալ խօսելուց, կա՛մ էլ հաւաստիացնում, որ ամէն ինչ լաւ է լինելու:

29.8.13

Սուրիահայերը կը նախապատրաստուին ամերիկեան զինուժի հնարաւոր հարուածներուն

  ՆԱՅԻՐԱ ԲՈՒԼՂԱԴԱՐԵԱՆ
              
Բերիոյ հայոց թեմի առաջնորդարանի բանբեր Ժիրայր Ռէիսեանը «Ազատութիւն» ռատիոկայանի հետ զրույցի ընթացքին նշեց, թէ համայնքը, հակառակ վտանգներուն, կը շարունակէ իր առօրեան։
Ռատիոկայանի հետ զրոյցներուն, Հալէպի մէջ պատերազմի վտանգի տակ ապրող սուրիահայերը կ՚ըսէին, թէ սկսած են նախապատրաստուիլ հնարաւոր հարուածներուն եւ կը պատրաստուին շէնքերու նկուղները ծառայեցնել որպէս ապաստանարան, ուր պիտի պատսպարուին հրթիռներու հնարաւոր հարուածներէն ու ռմբահարումէն։

Syrian Armenians Worried About Conflict Escalation

Naira Bulghadarian
 
Thousands of ethnic Armenians remaining in Syria braced themselves for a further escalation of the bloody conflict in their country on Wednesday, August 28, 2013 amid growing talk of U.S.-led military strikes against President Bashar al-Assad’s regime.
Speaking to RFE/RL’s Armenian service (Azatutyun.am) by phone, several Syrian Armenians trapped in Aleppo said they are already preparing to use the basements of their homes as shelters if the United States and other Western powers act on their threats of military action.
The West blames the Syrian government for the August 21 chemical weapons attack near Damascus that left scores of people dead. The government has denied those allegations, receiving support from Russia and China.

28.8.13

Everything Flows in the Travel Writings of Vasily Grossman

Nicholas Rothwell
In mid-October 1961, at the time of the 22nd congress of the Communist Party of the Soviet Union, the master novelist of the Russian 20th century, Vasily Grossman, arrived in the capital of Armenia, Yerevan.
The main boulevard of the city, a wide avenue flanked by plane trees and lit by a central line of brilliant street lamps, was just then being renamed. No longer would it be Stalin Prospect; it would take Lenin's name instead.
They were complex times - for the Soviet empire, for its writers and for Grossman in particular. His defining novel, Life and Fate, had just been seized, or "arrested", by the KGB: three secret policemen had raided his apartment and confiscated all copies of the manuscript. To be on the safe side, they removed all his carbon papers and typewriter ribbons as well.
As far as Grossman knew, the great work of his life had just been destroyed. He was a man without prospects, his words had been silenced, his strength was ebbing away.

27.8.13

Egyptian Twitter Post Pushes Turkey's Buttons


 Yasemin Çongar 
 
I learned what "khachkar" meant some years ago in Egypt.
I had always known the word, of course. All Turkish school kids do. It is the mountain range in the northeast that we used to paint in a dark shade of brown on our hand-drawn maps of Anatolia. We would even leave a speckle of white in the middle to suggest a summit of never-melting snow and write there on the top: Kaçkar.
It was an undefined word, but in my young dreamy mind, I associated it with glimmering ski slopes — an image doubtlessly fortified by the literal meaning of the word’s two syllables, kaç (escape) and kar (snow).

26.8.13

Is There a Single Answer? Notes on Denial, Legitimacy, and the Tbilisi Conference

Vartan Matiossian
 
The Turkish Studies Program (TSP) at the University of Utah, directed by M. Hakan Yavuz,(*) organized a conference in Tbilisi (June 5-8, 2013), entitled "The Caucasus at Imperial Twilight: Nationalism, Ethnicity and Nation-Building (1870s-1920s)." As it is known, we owe to the Utah Series in Middle Studies (Yavuz himself is the Series Editor) the publication of three works with many disputable theses: Guenter Lewy's "The Armenian Massacres in the Ottoman Empire: A Disputed Genocide" (2005), the same author's "Essays on Genocide and Humanitarian Intervention" (2012), and Justin McCarthy et al.'s "The Armenian Rebellion at Van" (2006).

24.8.13

Vahé Berberian Up Close

Lori Cinar
The name Vahé Berberian immediately brings to mind the image of an Armenian man with long silver hair wound up in braids. But his signature look isn’t the only thing Berberian is famous for; his stand-up comedy performed almost entirely in Armenian are what have made his a household name. For the past 13 years, Berberian has brought captivating, relatable comedy to Armenian communities through his shows. With the premiere of his 5th tour, Yeté [Եթէ], the comedian taps into a new comedic theme while still maintaining his cultural backdrop.
With the majority of shows already under his belt, Berberian plans on performing Yeté a few more times before he begins his world tour in September. The overall success of the show, which has sold out at almost every venue, reveals the possibility of a few more performance dates being squeezed in before he leaves. Those who have already been to one of the recent performances of Yeté can attest to the excitement and hard-hitting nature of it.

23.8.13

Քիչ մը ցեխ

Gagik Kristian
 
Հայաստանցիներ Սփիւռքը մէկ միատարր հաւաքականութիւն ըլլալ կը կարծեն: Սփիւռքահայու կերպարը հայաստանեան ժողովուդի լայն հատուածի համար միասնական է, ըլլայ այդ սփիւռքահայը ամերիկահայ, ֆրանսահայ, լիբանանահայ, պոլսահայ կամ արժանթինահայ: Տարբերութիւն չկայ: Ի հարկէ, երջանկութիւն պիտի ըլլար, եթէ այդպէս ըլլար, բայց պիտի ընդունինք, որ իրականութիւնը քիչ մը տարբեր է:

22.8.13

A Friendly Welcome Awaits the Traveler in Post-Soviet Armenia

Rusmailian Lenggogeni
 

When one talks about Armenia, one is hard pressed not to mention its famous diaspora: Cher, Andre Agassi, and not mention the notorious Kardashian clan.
A mere mention of the latter prompted an Armenian-American to roll her eyes. “The guys from System of a Down went to my school, though!” she contributed more enthusiastically, referring to the Armenian members of the Grammy-nominated rock band.
Getting in and out of Armenia can be tricky, especially by land. It’s as tricky as the politics in that particular region. Despite being flanked by four countries, it only has two open borders: with Georgia in the north and Iran in the south. It continues to have a testy relationship with Turkey in the west over a genocide that occurred in 1915, and it still has a hostile non-relationship with Azerbaijan over the disputed area of Nagorno Karabakh, a mountainous territory recognized as an independent republic only by Armenia and a small handful of states.

21.8.13

Women Exploited: Author Zanoyan Spotlights Sex Trafficking in Armenia

Lucine Kasbarian
 
Sexual slavery, forced labor and the extraction of body organs: These are the most common reasons for human trafficking, which represents an estimated $32 billion per year in international trade.
In 2008, the United Nations estimated that nearly 2.5 million people from more than 125 different countries were being trafficked into some 135 countries around the world.
According to the International Organization for Migration, sex trafficking means coercing a migrant into a sexual act as a condition of allowing or arranging the migration. Sex trafficking uses physical or sexual coercion, deception, abuse of power and bondage incurred through forced debt. Trafficked women and children, for instance, are often promised work in the domestic or service industry but, instead, are sometimes taken to brothels where they are forced into prostitution, and their passports and other identification papers are confiscated. They may be beaten or locked up and promised their freedom only after earning – through prostitution – their purchase price and their travel and visa costs.
Vulnerable populations in former Soviet states, such as Armenia, are particularly susceptible to this global phenomenon. Since Armenia’s independence, thousands of Armenian women and girls have been taken -- to Russia, Turkey, and some Arab states of the Persian Gulf -- to be initiated into prostitution.

20.8.13

Հին պատմութիւն եւ նոր բեկորներ

Յ. ՊԱԼԵԱՆ
Պատմութիւնը հին կ՚ըլլայ, նոր բեկորներ ալ կը հիննան, եթէ արդէն պատմութեան պէս չեն, եթէ հեքիաթ չեն:
Հայ մարդուն համար Իտալիան բանաստեղծական սիրոյ համար` Վենետիկ է, հաւատքի համար` Հռոմ, Միլանօ եւ իր օփերան, Նափոլին` արկածախնդիրներու համար, բաց թանգարան` Ֆլորանսը, ուսանողներու համար` Փատովան:

19.8.13

Հարցազրոյց սփիւռքահայ գրող Գրիգոր Պըլտեանի հետ

ԱՆՈՅՇ ԹՐՈՒԱՆՑ
 
Երեւանեան շոգ Յուլիս. Չարենցի փողոցի բնակարաններէն մէկուն մէջ հիւրընկալուած է հայ գրող Գրիգոր Պըլտեան, որ Փարիզ կը բնակի: Տեղեակ էի, որ իր ժամանակը կարճ է եւ շուտով պիտի մեկնի. կը փութամ հարցազրոյց մը կատարել մեծ մտաւորականին հետ: Հակառակ սուղ ժամանակին, կու տայ ժամադրութիւն: Տանտէրերը տունը քանի մը օրով տրամադրած են գրողին. խորհրդային  նախագծով կառուցուած  յարկաբաժին մըն է՝ բարձր առաստաղով: Բնակարանը լեցուն է գիրքերով ու արուեստի հնաոճ  իրերով. ժամանակակից աշխարհի շունչը կարծես մուտք չէ գործած այս յարկաբաժին, բայց միևնոյն ժամանակ՝ այնքա՜ն խորհրդաւոր է հին իրերու եւ գիրքերու այդ տարածքը։ Դուրսը յուլիսեան տաքը աննախադէպ բարձր ջերմաստիճաններ կ՚արձանագրէ, իսկ հայ գրողը նոյն պահուն տաք թէյ կը խմէ կիսամութ այդ բնակարանին մէջ՝.պահարանէն  հանած է  1970-ականներու խորհրդային ծանօթ գաւաթներ, թէյնիկ ու թէյ կը լեցնէ նաև ինծի  համար. թէյախոտն ալ իր հետ բերած է Փարիզէն, ուր իր տիկնոջ հետ պատշգամբը կ՚աճեցնեն կանաչ բոյսը: Եւ այս բոլորը այնքան բնորոշ է Գրիգոր Պըլտեանին, յար եւ նման իր պատումներուն՝ խորհրդաւոր, ինքնատիպ ու տարբերուող: Միաժամանակ մտածում եւ զգացում կայ այս ամէն ինչի մէջ, իսկ միտքն ու  զգացմունքն անպակաս են Գրիգոր Պըլտեանի ստեղծագործութիւններէն:

18.8.13

Ուրարտուն եւ հնագոյն պատմութեան հարցերը


Ըստ թրքական «Հիւրրիյէթ» թերթին,  Վանի ամրոցի թագաւորական  տապանաքարերու 3D (եռատարածական) նմոյշները պիտի պատրաստուին՝ լազերի եւ նորագոյն արհեստագիտութեան օգտագործումով։  Թագաւորներու տապանաքարերը ուրարտական ժամանակաշրջանի ամենէն կարեւոր յուշարձաններէն են:  

17.8.13

«Սայքս-Փիքօ III», «Սեւր II», «Լօզան II».- Միջին Արեւելքի ու Կովկասի նոր քարտէ՞ս…


ՆՈՐ ՄԱՐՏԱՀՐԱՒԷՐՆԵՐ՝ ՀԱՅԱՍՏԱՆԻ ՈՒ ՀԱՅՈՒԹԵԱՆ ԴԻՄԱՑ... 
ԴՈԿՏ. ԿԱՐԱՊԵՏ ՄՈՄՃԵԱՆ
ՎԱՉԷ ԲՐՈՒՏԵԱՆ
Ա- ՄՈՒՏՔ
Շատ հաւանաբար, ընթերցողը որոշ զարմանք ու շուարում պիտի զգայ կարդալով մեր յօդուածին խորագիրը: Խնդիրը այն է, որ սոյն յօդուածով արծարծուող պատմա-քաղաքական հարցերը ծայր աստիճան խրթին են ու անոնց վերլուծական պարզացումը հատորներու կը կարօտի: Չունենալով նման լայնածաւալ հարթակ՝ պիտի փորձենք այս խիտ տողերով կատարել որոշ ընդգծումներ: Հետեւաբար, եթէ որոշ պարագաներու մանրազնին վերլուծման կարօտող հարցերը ներկայացնենք քանի մը նախադասութեամբ՝ այդ պարագային կ’ապաւինինք հարցերուն տեղեակ ընթերցողին՝ անոնց նկատմամբ որոշ ծանօթութեան:

16.8.13

Amenazados

José Arbo (9), Sergio Nahabetian (10), Marcelo Cantelmi (133), Eduardo Eurnekian (134), Jorge Murekian (135), Rosita Youssefian (136). He aquí los nombres y el orden de los ciudadanos argentinos considerados "personas no gratas" por el gobierno de Azerbaiyán, en un listado oficial dado a conocer hace unos días por la cancillería de ese país.

Ministry of Foreign Affairs of Karabagh: Everyone is Welcome and Encouraged to Visit Artsakh

The Ministry of Foreign Affairs of the Republic of Mountainous Karabagh has released a statement about continuing efforts by the Azerbaijani government at misleading the international community and disrupting the peace process, noting that despite Azerbaijan’s baseless propaganda, everyone is welcome and encouraged to visit Artsakh. Below is the statement:

15.8.13

Եկեղեցական նոր տագնապի մը դէմ յանդիման

ՄԻՀՐԱՆ ՔԻՒՐՏՕՂԼԵԱՆ
 
Ազգային խնդիրներով քիչ թէ շատ մտահոգ  հայ մարդ կ’ենթադրուի, թէ կարդացած պէտք է  ըլլայ  համացանցի  ճամբով Ամենայն Հայոց Կաթողիկոսին «խոտորումներուն» մասին շրջանառութեան դրուող գրութիւնները, որոնք յաւելեալ շեշտ ու ծաւալ եւ յաճախականութիւն ստացան՝ յատկապէս ֆրանսահայոց առաջնորդին հրաժարականէն ետք,  հրաժարագրին ու անոր դրդապատճառին հրապարակումով, բացայայտումով:
Ստորագրուածները ընդհանրապէս կողմնորոշեալ յայտարարութիւններ են՝ ըստ պատշաճի մտահոգութիւն արտայայտող բանաձեւումներով: Միւսները ՝ անհասցէ ու հեղինակ(ներ)ի ինքնութիւնը անյայտ՝ «քահանաներու միութիւն», «Թորոնթոյի հաւատացեալներ» եւ այս կարգի տարտամ ստորագրութիւններով գրութիւններ,  որոնց «լրջութիւնը» կը կայանայ հետաքրքրութիւն յարուցող իրենց բովանդակութեան մէջ, Ամենայն Հայոց Կաթղ.ին  մասին ըլլալուն  համար:

Paralelismos...

Jorge Rubén Kazandjián
 

La reciente designación del Cardenal Bergoglio como máximo jefe de la Iglesia de Roma generó gran entusiasmo no solo en la grey católica, sino también en aquellos que vislumbran al Papa Francisco como impulsor y protagonista de grandes cambios y transformaciones que también alcancen otros ámbitos. La honda crisis que atraviesa la Iglesia católica hizo que los electores del nuevo pontífice pusieran sus ojos en el cardenal que ya los había impresionado durante el proceso que precedió a la designación de Benedicto XVI.

14.8.13

The Sultans of Swindling

Khatchig Mouradian
 

“To dispossess the people unyieldingly, the government has created monopolies (tobacco, salt, railroads, mines), that aim at snatching from the worker’s pocket a part of his earnings and handing it to European or local capitalists.” (*)
Contrary to what many readers suspect, this diagnosis was not written with the Armenian government in mind.
Far from it!

Shengavit Historical and Archaeological Culture Preserve

Hovsep Dagdigian

Summary: The Shengavit Historical and Archaeological Culture Preserve is a stone-age archaeological site on the bank of Yerevan Lake in Yerevan. It contains a small museum and remains of a settlement dating to the 4th millennium B.C. In 2009 Mr. Vladimir Tshagharyan assumed the position of director of the site, reporting to the director of the Erebuni Museum, Mr. Gagik Gyurjyan. The Shengavit preserve and Karmir Blur archaeological sites (both in Yerevan) are under the control of the Erebuni museum and its director. Mr. Tshagharyan had a staff of two others at the site. There was no ($0.00, yes zero!) funding for the operation or maintenance of the site which was badly in need of repair. In 2012 the Cambridge-Yerevan Sister City Association (CYSCA) initiated a program to buy construction materials to allow Shengavit’s staff to maintain the site and make needed repairs. That year, as a representative of CYSCA, I briefly met with Mr. Gyurjian who inquired about the amount of aid available from CYSCA and stated that funding should go through him. When told this was impossible he acquiesced to CYSCA’s plan to purchase construction material which would be used by Mr. Tshagharyan to make repairs. By the end of 2012 significant improvements were made to the site, though an immense amount of work still needed to be done. In 2013 additional funds were raised by CYSCA for this project but at every step numerous, deliberate obstacles were created to halt progress. Erebuni’s director appeared more interested in the amount of funding available from CYSCA than the maintenance and improvements Mr. Tshagharyan planned for Shengavit. With Mr. Tshagharyan’s hands tied and unable to continue Shengavit’s maintenance and upkeep, he resigned. This terminated CYSCA’s support program as well as a support program by another NGO. Details are contained in the main body of this article. Facts for this article were corroborated by a number of individuals.
This report is mine alone and not that of the CYSCA or any other organization.

13.8.13

Mougouch Fielding: Painter Who Became Muse to Arshile Gorky

Paul Levy

Mougouch Fielding (*) was born Agnes Magruder in Boston, Massachusetts in 1921. The name “Mougouch,” an Armenian term of endearment (“little mighty one”), was bestowed by her first husband, the great Armenian-American abstract expressionist painter Arshile Gorky (1904-1948).
Her father, John Holmes Magruder II, an American naval attaché from an East Coast establishment family, took his Bostonian wife Esther Hosmer, a society beauty, and their family around Europe and Asia on his various postings. Agnes was at school in Washington, The Hague and Switzerland. In Shanghai she became interested in the Communist movement and left, taking a ship across the Pacific, ending up in Iowa City, hoping to be taught by Grant Wood (the painter of American Gothic).

12.8.13

Harvard Egyptology Professor Merges Ancient Discoveries with New Technologies

Gabriella Gage

Harvard’s Philip J. King Professor of Egyptology Peter Der Manuelian first discovered his passion for all things Egypt during a fourth grade history class at the Belmont Day School.
“I remember that as the first class that actively grabbed my attention,” said Manuelian.
From there, he was hooked. Luckily, young Manuelian was able to foster this interest locally at the famous Egyptian collection at Museum of Fine Arts, Boston (MFA).
Manuelian is Harvard University’s first Egyptologist in more than half a century.
His predecessor was George A. Reisner (1867–1942), whom Manuelian described as “one of the greatest archaeologists and Egyptologists of his generation.”
“I feel honored and privileged to try to help reawaken Harvard’s glorious archaeological legacy of work in Egypt. There is indeed great passion for the subject here, and I’ve been supported on every level,” said Manuelian.

11.8.13

Raphael Lemkin and Samantha Power's Problem from Hell

Gabriel Sanders
Ten years ago, Samantha Power won a Pulitzer Prize for her book “A Problem From Hell,” a history of American inaction in the face of genocide. As she awaits Senate confirmation to be the country’s next ambassador to the United Nations (*), the book offers a glimpse into Power’s political philosophy — and a sense of whom she might want to emulate as America’s voice at the world body.             

10.8.13

Ազգային Ուսումնական Խորհուրդը հրատարակած է «Հայաստանի պատմական ատլաս»ը՝ հայերէն եւ անգլերէն

Ազգային Ուսումնական Խորհուրդը (ANEC) վերջերս հրատարակած է երկլեզու (հայերէն եւ անգլերէն) «Հայաստանի պատմական ատլաս»ը, Խորհուրդի գործադիր տնօրէն դոկտ. Վարդան Մատթէոսեանի խմբագրութեամբ։ Հրատարակութիւնը կատարուած է Արեւելեան թեմի առաջնորդ Բարձրշ. Տ. Օշական արք. Չօլոյեանի բարձր հովանաւորութեամբ՝ հայ տպագրութեան 500ամեակին առիթով։ Հրատարակութեան ծախսը հոգացած է Յակոբեան ընտանիքը (Փրովիտընս, Ռոտ Այլընտ) ի յիշատակ իրենց ծնողաց՝ Երուանդ եւ Սրբուհի Յակոբեանի։

ANEC Releases "Atlas of Historical Armenia" in Armenian and English


The Armenian National Education Committee (ANEC) recently published the bilingual (Armenian and English) Atlas of Historical Armenia, edited by Dr. Vartan Matiossian, the executive director of the ANEC. The Atlas was published under the auspices of His Eminence Archbishop Oshagan Choloyan, Prelate of the Eastern Prelacy of the Armenian Apostolic Church of America, on the 500th anniversary of Armenian printing. The cost was underwritten through the generous donation of the Hagopian family of Providence, R.I., in memory of their parents, Ervant and Serpouhi Hagopian.
While the book’s primary target audience are students and teachers, the Atlas is equally valuable for the general public. The basic premise is to offer readers an essential core that may serve as a starting point to widen their knowledge. To this end, the new edition has been rewritten and updated, with the addition of four new chapters. It contains 32 chapters, 30 maps, and 174 photographs (148 in full color). The maps are also provided on a CD attached to the book.

9.8.13

Visiting Nagorno Karabagh – Easier Than You Might Think

Daniel Hamilton
I’m passionate about Nagorno Karabagh – or Artsakh, as the locals call it – and I’m incredibly keen for more people to see this beautiful, inspiring and incredibly moving part of the world.

Do you really want to visit Nagorno Karabagh?
Going to Nagorno Karabagh is not a small undertaking.
If you’re travelling from London, you will have to factor costs of around £400 for a return flight to the Armenian capital Yerevan, £50 for the transportation from Yerevan to Karabakh’s capital Stepanakert and hotel accommodation in both cities.  While the cost of food and travel inside Nagorno Karabagh is cheap, your flights and accommodation costs are likely to set you back at least £600 before you’ve even set foot in the region.

Seis argentinos y cinco uruguayos en la "lista negra" de la cancillería azerbaiyana

El ministerio de Relaciones Exteriores de Azerbaiyán publicó la lista de los visitantes de Alto Karabagh que han sido declarados persona non grata. La lista consta de 35 páginas y tiene 335 nombres.
La “lista negra” contiene representantes de distintas nacionalidades, mayoritariamente rusos. Pero también hay italianos, australianos, georgianos, franceses, ucranianos, estadounidenses, iraníes.  También figuran, por qué no, seis argentinos y cinco uruguayos. He aquí esos once “privilegiados”, que hemos extraído del texto azerbaiyano publicada en el sitio web de la cancillería de Bakú, incluyendo la traducción literal de las “razones” de la prohibición (la fraseología pertenece, obviamente, a la fuente):

8.8.13

Jerusalem Patriarch vs. Catholicos of All Armenians: Setting the Record Straight

In an unprecedented and tersely-worded letter, Jerusalem Patriarch Archbishop Nourhan Manougian criticizes His Holiness Karekin II, Catholicos of All Armenians, urging him to reinforce the Armenian Church’s “spiritual foundations,” which the Patriarch says have been waning.
The letter comes as a protest of recent events in the France Diocese, which prompted the resignation early last month of the popular Primate of France Archbishop Norvan Zakarian, which has created across-the-board and collective outrage from the French-Armenian community.

Երուսաղէմի Պատրիարքը սխալ կը գտնէ Ս. Էջմիածինի Գերագոյն Հոգեւոր Խորհուրդի որոշումը

Երուսաղէմի հայոց պատրիարք Նուրհան արք. Մանուկեանը 3 Օգոստոսին նամակ յղած է Ամենայն հայոց կաթողիկոս Գարեգին Բ.ին: Նամակին մէջ ան «ճակատագրական սխալ քայլ» նկատած է Հայ Առաքելական Եկեղեցւոյ Ֆրանսայի թեմի առաջնորդ Նորվան արք. Զաքարեանի հրաժարականի ընդունման վերաբերեալ Գերագոյն Հոգեւոր Խորհուրդին որոշումը:

7.8.13

La palabra violada: los usos y abusos de "genocidio" nos llevan a reflexionar

Vartán Matiossián

"La muerte del genocida Videla me sorprendió en Berlín, camino a Ereván, capital de Armenia, donde me encuentro ahora. Como hijo de sobreviviente y nieto de desaparecidos en el Genocidio Armenio, la noticia me impactó. En pocas horas había transitado por los vértices del triángulo Buenos Aires-Berlín-Ereván lugares donde la palabra genocidio adquiere una connotación especial. Nombres y fechas de pronto volvían recurrentemente a mí. Talaat y Kemal Atatürk en Turquía, Hitler en Alemania y Videla en Argentina, los genocidas que implementaron cada uno en su tiempo un brutal plan sistemático de exterminio, con un mismo fin, eliminar al otro, al que consideraban diferente. Fechas: 1915, 1939 (*), 1976. A casi un siglo de la primera de las tragedias que se fueron sucediendo, encontramos que en Argentina con coraje cívico y decisión política se han juzgado y condenados a los responsables de la represión y Videla muere preso en una cárcel común.

6.8.13

Turkish Court Hands Down Prison Sentences in Coup Plot

Sebnem Arsu
Tim Arango
 

A Turkish court sentenced dozens of high-ranking military officers, politicians, journalists and others to long prison terms on Monday, August 5, for plotting to overthrow the government in a long-running case that captivated the nation for its audacity, laid bare the deep divisions within Turkish society between Islamists and secularists and earned sharp criticism from the international community over issues of judicial fairness.       

5.8.13

The Armenian Deaconess and Her Forgotten Role in the Armenian Apostolic Church

Knarik O. Meneshian (*)

Since childhood, I’ve always had a reverence and love for the Armenian Church. I joined the choir when I was a teenager. The Armenian All Saints Apostolic Church, as some of you will recall, was on Lemoyn Street in Chicago at the time. One day, Der Hayr Maronian, the parish priest then, handed me a scroll and told me to go home and study it and be prepared to read it the following week. It was a long scroll, and beautifully handwritten in Armenian. The following week during church service, I was motioned to ascend the altar where I unrolled the scroll and read from the Book of Daniel (Դանիէլի գիրք). I’ve never forgotten the serene feeling that came over me in church that day as I read to the congregation.

"Jewels of Devotion and Self-Sacrifice": Ottoman Armenian Women as Teachers

Jennifer Manoukian
 
The Armenian press in the late Ottoman Empire was the site of heated debates among writers and intellectuals, who would rip apart each other’s arguments and attack each other’s character with a ferociousness that might surprise even the most jaded, twenty-first century reader. The article above sparked a lengthy debate on education in the pages of the Constantinople-based newspaper Massis. While keeping its focus on the unique challenges facing young female teachers, the article also touches on thorny gender and class inequalities that inflamed some Armenian intellectuals and drove them to air their vitriol in a series of responses to the article.

4.8.13

Թրքական ժխտողականութիւն եւ միակողմանի պատասխաններ

ՎԱՐԴԱՆ ՄԱՏԹԷՈՍԵԱՆ

ԻՒԹԱՅԻ ՀԱՄԱԼՍԱՐԱՆԻ ԹՐՔԱԿԱՆ ԾՐԱԳԻՐԸ
Յունիս 5-8ին, Թիֆլիսի մէջ գումարուած է «Կովկասը կայսերական վերջալոյսին. ազգայնականութիւն, ազգութիւն եւ ազգակերտում (1870ականներ-1920ականներգիտաժողովը, որուն գլխաւոր հովանաւորներն էին ԱՄՆի Իւթայի համալսարանի (University of Utah) թրքական ուսմանց ծրագիրը եւ Ամերիկայի Թրքական Համախմբումը (Turkish Coalition of America)։ Այլ հովանաւորներ էին Թրքական Համագործակցութեան եւ Զարգացման Գործակալութիւնը, թրքական «Հասան Գալիոնճը» համալսարանը, Թիֆլիսի Պետական համալսարանը, Ատրպէյճանի Գիտութիւններու Ակադեմիան եւ թուրք անհատ գիտնական մը՝ Մեհմէտ Արիսան։

3.8.13

Գերագոյն Հոգեւոր Խորհուրդի նիստը

Ինչպէս յայտարարուած էր, Յուլիս 30-31ին գումարուեցաւ Մայր Աթոռ Սուրբ Էջմիածնի մէջ Գերագոյն Հոգեւոր Խորհուրդի (ԳՀԽ) հերթական ժողովը, «ընդլայնուած կազմով»։ Օրակարգի վրայ էր Նորվան արք. Զաքարեանի հրաժարականի քննարկումը։ Ֆրանսայի թեմի առաջնորդը ի պաշտօնէ անդամ ըլլալով հանդերձ, մասնաւոր կերպով հրաւիրուած էր Ամենայն Հայոց Կաթողիկոսին կողմէ՝ ներկայացնելու այն փաստարկումները, որով պիտի հիմնաւորէր իր հրաժարականին մէջ արծարծած սուր քննադատութիւնները՝ ուղղուած Կաթողիկոսին անձին եւ տարած գործունէութեան։

Մամուլը քաւութեան նոխազ

Ժ. Չ. 
Երբ Նորվան արք. Զաքարեանի հրաժարականը հրապարակեցինք, կարգ մը շրջանակներու մէջ դատապարտողական մեծ աղմուկ բարձրացաւ։ Այս առթիւ Սփիւռքի նախարարութենէն բարձրաստիճան պաշտօնեայ մը, անձնական հանգամանքով արտայայտուելով «Նոր Յառաջ»ի Facebook-ի էջին վրայ, գրեց հետեւեալը. “Պէտք չէ, որ այս նամակը մեր 4 պատերէն դուրս ելլէր։ Թուրքերը պէտք պիտի չունենան լրտեսութիւն ընելու։ Անոնք բոլոր տեղեկութիւնները կը քաղեն սփիւռքեան լրատուամիջոցներէն։ Ուրախ պիտի ըլլան տեղեկանալով որ Հայաստանի, Սփիւռքի եւ Եկեղեցւոյ միջեւ խնդիրներ ծագած են։ Ոչ մէկ բանի կը ծառայէ Հայաստանն ու Էջմիածինը մրոտելը…»։

2.8.13

The Father of Genocide

Outraged by the Ottomans' massacres of Armenians,
a young Polish lawyer pushed to have
the crime of genocide enshrined in law
 
 
Yascha Mounk
 
During World War I, Soghomon Tehlirian, an Armenian civilian, looked on helplessly as Ottoman troops shot his mother, raped his sisters and hacked his brother to death. Six years later, on a Berlin street, Tehlirian approached Talaat Pasha, a grand vizier of the Ottoman Empire who had coordinated the killing of Armenians. "This is for my mother," he told Pasha as he shot him dead.

What Our Words Mean: Towards the Vindication of Medz Yeghern

Vartan Matiossian
 

People do not bother to look for attitudes and terminology
which will assert their unique identities,
but rather opt for popular and widely current formulas.
–The Armenian Weekly, editorial (1981)1
 
‘Shoah’ or ‘Holocaust’?
A crime against humanity may trigger a catastrophe for the victims, as exemplified by the obliteration of Jewish life throughout continental Europe during World War II. The close relationship between evil, calamity, and crime should be regarded as one of the logical reasons for the adoption of the word Shoah (Catastrophe) as the name of a catastrophic crime against humanity.
It is interesting to recall that when the term genocide had not yet been coined, the Armenian extermination that began in 1915 was called “administrative holocaust” by Winston Churchill (1929). According to journalist William Safire (1929-2009), it appears that Raphael Lemkin’s word “struck many as too clinical a description of what happened” in Nazi Germany, and therefore gradually yielded its place to holocaust to name the Jewish genocide.2

1.8.13

Հալէպի առօրեայի ժխտականներուն դրականները

ՄԱՐՈՒՇ ԵՐԱՄԵԱՆ

— Շրջափակում է, պտուղ չկայ, կանաչեղէն չկայ, հետեւաբար նաեւ … աղբ չկայ, կամ՝ նուազ կայ:

— Հոսանք չկայ, հեռատեսիլ չկայ, համացանց չկայ: Մարդիկ վերագտան իրենց բարեկամները եւ զրուցելու սովորութիւնը:

— Մեր ապրածը կեանք չէ, սպասում մըն է, ուր ջղայնութիւնը արդիւնք չի տար: Բոլորս միասին (միաբերան պիտի ըսէի) համբերել սորվեցանք:

Սփիւռքի վերնախաւի համար սիրիահայերի դէպքը պէտք է խթան լինի

ՍԻՐԱՆՈՅՇ ՊԱՊԵԱՆ
 
Մեր զրուցակիցն է Միչիգանի համալսարանի Դիրբոռնի մասնաճիւղի Հայագիտական հետազօտութիւնների կենտրոնի վարիչ, դոկտոր Արա Սանջեանը։

-- Պարոն Սանջեան, մեկնարկեց Սփիւռքի նախարարութեան «Արի տուն» ծրագրի երկրորդ փուլը, որին մասնակցութեան յայտ է ներկայացրել 96 երիտասարդ աշխարհի 10 երկրից: Մի կողմից`արտագաղթի տեմպերն են մեծանում, միւս կողմից` նմանատիպ ծրագրերը կարծես կենսունակ չեն, եւ հայրենադարձութեան նպատակ չեն հետապնդում: Ինչո՞ւ:

Գերագոյն Հոգեւոր Խորհրդի ժողովը ընդունած է Նորվան արք. Զաքարեանի հրաժարականը

Յուլիս 30-31-ին Մայր Աթոռ Ս. Էջմիածնի մէջ, Գարեգին Բ. Ամենայն Հայոց Կաթողիկոսի նախագահութեամբ, գումարուած է Գերագոյն Հոգեւոր Խորհուրդի հերթական ժողովը` ընդլայնուած կազմով:
Ժողովի նիստերուն ատենապետած է Պոլսոյ Հայոց Պատրիարքութեան պատրիարքական ընդհանուր փոխանորդ Արամ արք. Աթէշեանը: